Việc quan tâm trước nhất là thoát ra khỏi tình trạng này nên đầu óc rối tung. Sách phôtô, giấy rất dễ cháy. Thế nên bao giờ cũng thường là người quen nhận ra bạn trước mỗi khi chợt lướt qua nhau.
Cái vực của sự hỗn độn. Một cái gì đó kinh điển. Người lớn có quyền nói mình vất vả, rất vất vả hy sinh trong cái khoảng từ làm con đến làm cha mẹ cho đến khi con cái mình làm cha mẹ và sau nữa.
Còn hơn một năm nữa thôi (cái này bác nhầm thời điểm, thực ra là hơn 2 năm, nếu mọi việc cứ đều đều). Những kẻ đánh mất bản chất người, khi đối diện với bản chất, họ cho là giả tạo, là đạo đức giả, là rởm đời. Vậy thôi, bạn sống bình thường.
Những định nghĩa có thể sai hoặc đúng, hay hoặc không hay. Và lại thấy quyển sách bị xé. Nhưng những vết thương lòng cứ thế mà nhiều và sâu hơn.
Chúng tôi thương hắn, thương gia đình hắn. Nếu họ chưa đạt đến tầm cao, chả nhẽ cứ bỏ mặc họ mà đi một mình. Đó là một câu hỏi ngốc vì một khi còn sống và còn năng lực sáng tạo thì không thể tách rời đời sống và sáng tạo.
Rồi về tủ để đồ mặc đồ. Khuôn mặt chả biểu hiện thái độ gì. Khoảng giữa bồn hoa và bà già thùng rác là vỉa hè.
Nó, tiềm thức, suy nghĩ và vận động cùng với sự suy nghĩ và vận động mà bạn nhận thức được bạn đang. Tẹo rồi biết trình báo thế nào đây? Cái mà là một người thì đứng ở vị trí nào cũng có quyền nói.
Để sống cho xong đời. Việc bạn định làm là trốn vào giấc ngủ và bắt chước triết lí của một nhân vật tinh nghịch trong truyện tranh: Con thú mau lành vết thương vì nó ăn nhiều và ngủ nhiều. Hãy bắt tôi, nếu có thể.
Có lẽ với cái vỏ to hơn, anh ta không vứt. Trí nhớ của con người không dành để quan tâm được đến tuốt tuồn tuột mà để biết lưu lại cái mình cần. Bạn chưa có cơ hội đọc những tác phẩm của Freud nhưng nghĩ ông ta tin vào sự lí giải được các giấc mơ cũng đúng.
Chỉ thi thoảng lóe lên thôi. Trong bữa cơm chủ nhật, bố mẹ tôi vừa vào thăm chị út xong, bảo chị còn xanh lắm. Quả vậy, có một lần chúng tôi tưởng ông cụ đã về trời rồi.