Ngay cả những người giàu nhất cũng không có công thức cố định để đảm bảo sự thịnh vượng của chính họ. Anh ta có thể tự cho người một trận nên thân. Hầu như tất cả chúng ta ở thời điểm trong đời đã tin tưởng những người được cho là đáng tin cậy và rồi nhận ra bị lợi dụng.
Kiếm sư Nhật Bản ở thế kỉ mười sáu Miyomoto Musashi đã nói, “Người chiến binh là người có thể dụng bút cũng khéo như dụng kiếm. Trong những năm đầu, ông huy động tiền cho các quỹ cho thuê đất hay khoan giếng dầu. Nó rọi sáng không phân biệt trên tất cả.
Trước khi một người có thể chiến đấu và giành thắng lợi trong trận chiến bên ngoài, anh ta phải thắng được trận chiến bên trong. Khi bổn phận của một người là đối mặt với nguy hiểm và anh ta bỏ chạy, đó là sự hèn nhát. Chúng là những chiếc cầu nối thế giới con người với thế giới của thần thánh, và chúng ta sẵn sàng trả hàng triệu đô la để được sở hữu những tuyệt tác của ông.
Chàng hét lên với chúa tể Kríhna: “Ta nhìn thấy những người bà con của mình. Điều đúng với người này không nhất thiết sẽ đúng với người khác. Một vị thánh đi ngang qua túp lều và hỏi anh ta có chuyện gì xảy ra.
Ngay cả thời nay, người Trung Quốc đặt chữ đức lên trên chữ tài khi đánh giá một nhân viên công ty hay một quan chức chính phủ. Đó chính là năm sụp đổ của nhà Thanh, vương triều cuối cùng trong chuỗi các triều đại phong kiến đã hiện diện từ lúc bắt đầu của nền văn minh nhân loại. Vũ trụ không cần đến chúng ta, nhưng chúng ta cần có vũ trụ.
Giai đoạn cuối cùng này là sự kết hợp của hai giai đoạn trước. Như tôi đã nói ở phần trước: “Nếu bạn cảm thấy bạn đang bị lừa, thì có thể đúng là như thế. Nó rọi sáng không phân biệt trên tất cả.
Tôi đã đi đúng một vòng tròn. Ngày nay, những công dân “đức hạnh” với những dự định thành thật, nỗ lực áp đặt lên người khác những tiêu chuẩn và những quy tắc đạo đức của họ liên quan đến những vấn đề xã hội dưới danh nghĩa “điều tốt đẹp và sự tao nhã. “Tôi không hiểu”, bà ta nói, “Cả cuộc đời, tôi đã bán thân xác mình cho bất cứ người đàn ông nào trả tiền.
Thành công có nghĩa là thay đổi và rủi ro thất bại. Bề ngoài, cách thứ ba có tính thực dụng của cách thứ nhất. Như ông Smith, Philip cảm thấy mình thiếu quan trọng.
Ngày hôm sau, anh ta mời Edward đến Reno và đánh bạc thua hết số tiền còn lại. Lincoln có sự tự tin để biết rằng trong thâm tâm ông đầy kính ngưỡng trong mắt chúa, còn sự phán xét của người khác không ảnh hưởng tới ông. Vài năm sau, người Trung Quốc bắt đầu ngưng sản xuất hạt cỏ Mỹ vì nó quá tốn kém đối với họ.
Ví dụ, phong cách thẳng thắn, hối thúc, khoa trương, xông xáo được coi là một thuộc tính rất quan trọng thế giới kinh doanh ở Mỹ. Tôi không sợ nói thật việc này, cũng không thấy xấu hổ về nỗi khiếp sợ những nhà tù Trung Quốc, nơi mà quyền con người không hề được quan tâm. Anh ta thôi săn bắn và chờ Thượng đế chu cấp cho mình.